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          關于在河北安國建立“國際中華瑰寶文化論壇小鎮”的設想
          來源:  2020-1-5 9:08:55 | 作者:
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          關于在河北安國建立

          國際中華瑰寶文化論壇小鎮的設想

           

             聽了黃女士轉達國家發改委領導在看了我寫的永信中藥網打造中醫藥健康特色小鎮貢獻思路文后,建議在藥都安國建設一個“文化論壇小鎮的設想,這正合我們多年“中華文化瑰寶文化論壇”的夙愿。

             當前,美國文化產業占GDP的23%,我們只有2%,人家在搞文化疆界,文化到哪里,國土到哪里,就可以在哪里一呼百應!我們現在缺失的不是經濟,而是文化,只有文化,才能立國、強國,立市、強市;只有文化,才能聚人氣、聚人才;只有文化,才能傳承久遠。凡大事必須文化先行!如同博鰲論壇,只有論壇形式才能引來世界各國首腦齊聚海南。

            發改委領導站在文化高度看問題,確實高瞻遠矚!

            因為,安國一是千年藥都,一是關漢卿故里和主要活動地,中醫藥和關漢卿戲劇文化是中華民族的瑰寶,他對中國乃至世界的影響是巨大的,它帶來的不光是安國當地的復興,而是國家的復興,民族的復興,文化的復興,其意義深遠!

             在黃女士來的兩天時間,我們考察藥王廟、數字藥都時,不經意發現了離藥王廟景區相鄰不遠的皇封佛道三教合一-----長仕廟,其歷史、香火、規模,非常令人震撼!

             因為佛道儒是中國傳統文化的主要組成部分,所以,大家萌生了建立三個文化國際中華瑰寶文化論壇小鎮的設想,藥王廟、、關漢卿三者綁定在一起,形成三者共振共享,不知合適與否,請領導定奪。

           

          下面說我的粗略想法:

           

          2、形勢

            我們保定地區雄縣、新被中央定位“雄安特區后,因為是一個政治、經濟模式的新區,是一個遷都的理念,是一個中國向何處去的樣板,整個保定地區沸騰起來!做為黨中央、習主席把中藥提到國家戰略層面,推中藥,傳統的藥安國,每天來考察投資的企業絡繹不絕,這些企業都是國內知名的大企業、大集團(下來我在附件中注明具體哪家),因為國毗鄰北京,加之雄安特又同在保定地區,醫藥國家所推,健康又是大眾所求,安國藥業歷史源遠流長,在京為王,在下為侯,只有在這個地區投資立足,才會占先機,才能居高順勢而下,影響國內外,的政治地位和地理位置,無可替代!

            正是如此,各地特別是北京來安國考察的人絡繹不絕,有的甚至買了房子。近聞,安國“新藥都”小區的房子由3800元1平米,漲到了7100平米,用這幾天買房子人的話安國房產得一塌糊涂,已經無房可買!

          4月16日,也就是黃女士來的那天,安國召開了“中國中藥材質量研討會”,想不到國內質量研究大家屈聚安國講體會,他們就是沖著雄安特區、沖著安國這個傳統藥都來的,這在以前是不易做到的!

             安國這個傳統藥都復興,具備了天時(正值國民追求健康、政府推中醫藥之時)、地利(離北京、雄安特區近),缺失的是人和,而民族瑰寶論壇恰恰補上的是人和,世間只要有了人和,什么奇跡都會發生!

           

          3、淵源

          藥都---安國

          (河北省保定市下轄市)安國市隸屬河北省,由保定市代管的縣級市,古稱祁州,中心位置為北緯38°42’48″,東經115°33’30″,位于河北省中部、保定市南部,地處華北平原腹地,京、津、石三角中心地帶,處于環京津和環渤海經濟圈中。東北與博野縣為鄰。西與定州相連,西北與望都縣、清苑區交界,西南與深澤縣相連,東南與安平縣接壤。北距北京250千米,南距石家莊110千米,東北距天津240千米,西距京深高速公路、京廣公路、京廣鐵路30千米。

          安國市是全國最大的中藥材集散地和中藥文化發祥地之一,素以藥都”和“天下第一藥市”享譽海內外。[1]  享有“草到安國方成藥,藥經祁州始生香”的美譽。[2]  安國藥市被列入首批國家非物質文化遺產名錄,域內擁有全國重點文物保護單位——藥王廟, 和安國中藥文化博物館等;世界文化名人、元代戲劇家關漢卿誕生于此。[3]  

           1、安國藥王廟

             安國藥王廟,始建于東漢建武年間,北宋又拓址新建。廟中祭祀人物為漢武帝劉秀部下二十八宿將之一邳彤,它為政清廉,精于醫理,經常行醫于民間,深得百姓擁戴,死后葬于安國南關。相傳邳彤在宋朝“顯靈”,為宋秦王治愈了頑疾,故為他立了這座廟。廟門額上“藥王廟”幾個大字是清朝大學士劉塘題寫的。整座建筑占地25畝,分四進院落和兩個跨院一個廣場,共17座單體建筑。廟前有兩根鐵鑄造旗桿,廟內有藥王墓、十大名醫像、藥王正殿、寢殿等,為我國現存最大的紀念古代醫圣的古建筑群,國家級文物保護單位。

          安國藥王廟歷史沿革

            安國藥王廟坐落于安國市城南(原南關),是全國最大的紀念歷代醫圣的古建筑群。始建于北宋太平興國年間(公元976-984年),至今已有千年的歷史,是全國重點文物保護單位。

          廟中祭祀的藥王邳彤,西漢信都(今河北冀州人),是東漢開國皇帝劉秀部下二十八宿將之一,曾作過曲陽(今河北晉州市)郡太守。

          邳彤輔佐劉秀打天下,英勇善戰,忠心耿耿,且足智多謀,為創立和捍衛東漢江山立下了不朽功勛,官至太常少府(相當于宰相)。邳彤酷愛醫學,頗受軍民擁戴,死后葬于祁州南門外。

          安國藥王廟的來歷,有一個神話傳說。相傳宋秦王得疾,久治不愈,邳彤顯靈治愈,宋秦王問其姓名,告之祁州南門外人也”,“遣使即其地,始知為神”,遂封王建廟祀之。

          北宋建中靖國元年(公元1101年)追封邳彤為侯,后改封公,南宋咸淳六年(公元1270年)又加封為“明靈昭惠顯王”。

          隨著帝王對邳彤的不斷封賜,“藥王”影響越來越大。藥王廟的建立,反映了后人對施德于民的邳彤的一種懷念之情。

          自從為邳彤建廟設祀以來,一般民眾有病求助于藥王,善男信女,常來進香,業藥者乘機售藥,以至逐漸形成了每逢農歷四月二十八的藥材廟會,歷經幾百年而不衰,以至有“草到安國始成藥,藥到祁州始生香”的說法。

          2、關漢卿

          關漢卿(1219-1301年),元代雜劇奠基人,元代戲劇作家,“元曲四大家”之首。  以雜劇的成就最大,今知有67部,現存18部,個別作品是否為他所作,無定論。 最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇,《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等,散曲今在小令40多首、套數10多首。他的散曲,內容豐富多彩,格調清新剛勁,具有很高的藝術價值。關漢卿塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”(〈不伏老〉)的形象也廣為人稱,被譽“曲圣”。關漢卿是元代雜劇作家,約生于金末。鐘嗣成著賈仲明天一閣鈔本《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅梨園領袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他在元代劇壇上的地位。關漢卿比世界知名劇作家莎士比亞早出200年,至今仍有國外特別是歐洲國家人士時?疾礻P漢卿故居。

            3、興國寺(長仕廟)

            河北省安國興國寺,曾用名太中山三教庵,位于河北省安國市南,三公里處的東長仕村正中。該寺始建於西漢宣帝年間,初名“玉皇 廟”。西漢末年劉秀與王莽作戰時,為王莽軍所迫,劉秀和“安國藥王”邳彤曾此廟避難,祈禱神靈護佑,后“光武中興”劉秀登基,擴建此廟,一時遐邇聞名,香火極盛。  

          朝貞觀年間,善導大師的弟子凈業法師曾在此廣弘凈土教義,并增建佛殿,遂更名為“興國寺”。隨后因后唐李存續的三皇姑在此剃度出家,故將興國寺遷至西長仕,把此寺更名為“太中山三教庵”。宋代有咸潤、宗顯法師,在此以釋為本,儒道兼弘,形成“三教一體”之說。
          時至清初,歲月悠悠,世事淪桑,此寺久已傾圮,慈蓮尼師發大誓愿,冬不擁爐,夏不操扇,攝萬人心,聚十方財,大規模重建此寺。大佛殿、太虛閣、達摩殿、 地藏殿、鐘鼓樓等相繼竣工?滴趿,清慧尼師新建山門殿一座,俗稱南天門。乾隆年間,廟宇失修,佛像失色,照鏡尼師不憚奔波之勞,歷盡十二寒暑,募化 三十余縣,得資數萬銀兩,將全寺大規模維修,并新建唐僧殿、五岳殿、金剛殿、月牙井、石牌坊、戲樓、東西僧舍等。據縣志所載此庵為祁州八景之一的“古剎朝 霞”。 全庵金壁輝煌,飛檐斗拱,雕梁畫棟,各殿內彩塑集三教之諸神,千姿百態,栩栩如生。引得香客游人絡繹不絕,并有許多美麗的傳說,如:八角井之圣水療四方之 病夫;透玲碑、磨銅錢消災祈福;摸麒麟治痛疼之疾病。
          不幸,1953年,為蓋安國禮堂而將興國寺拆毀。1988年,興國寺首先恢復了每年一度 的四月初四廟會。1993年,政通人和,為落實黨的宗教政策,興國寺被政府正式批準為佛教活動場所,落實了79.53畝原寺土地恢復興國寺。近來,在廣大 信眾的關注與支持下,目前已建成觀音殿、天王殿、石牌坊、月牙井、石拱橋等。2007年9月18日興國寺挖掘出沉睡多年的八角井。今逢盛世,興國寺四眾弟 子不甘百年沉寂,而共發大愿,恢復祖庭。

          以上興國寺(長仕廟)、藥王廟皆為皇封 ,此時,雄安特區又有遷都之說,此莫非天意也!

          www.xtfj.org

          、想

          我們的想法是在藥王廟景區南,長仕廟向東(涵蓋長仕,關漢卿故里向北(不涵蓋關故里),畫出十平方公里。這樣文化”、“戲曲文化”、“中國傳統文化三個文化融為一,其中選一處建一大會堂做為論壇,修一個戲劇學校及劇院,通過募捐使廟恢復到解放初期狀態。

          四,做法

          首先說藥王廟----文化。正在擴建的藥王廟,按照其規劃其內有文化館、養生館。藥膳、酒、藥浴、藥茶館,是一個文化和保健功能、培訓等一體景區。

          設想論壇,有戲劇文化館、關漢卿文化館、有戲曲學校、戲劇影視拍攝基地、有大影劇。

          正在修建的長仕廟,設有中國傳統文化館、國學班、講師堂佛道個文化講師堂),讓三大師輪流講課。

              三個文化一個主題我們的民族瑰寶-----中醫藥、戲劇、傳統文化發揚光大,傳承下去,做好此事,利在當代,功在千秋! 

             五、可行性

            安國離北京、天津近,特別是離雄特區更近。它的建立不會缺失人流,從進入的企業層面看,有人,才會有效益,這是企業關注的。

             這里人流有三;一個是中醫藥界的的人來這里聚會、議事、培訓、交流、交易;一個是戲劇界人來這里聚會、議事,、學習,同時戲劇影視拍攝基地、大劇院都會帶來人流;再一個國學、佛道三家人流,又同以上兩個文化融為一體,比如一個人來這里,在藥王廟景區觀光,得到了健身;又在戲劇院欣賞了戲劇,得到了放松;又在長廟,了解了中國的傳統文化,滿足了信仰的需求,一舉三得。特別是有信仰的人一定會千里迢迢來這里頂禮膜拜,捐款助資。

             這里不是靠辦工廠創效益,這里是靠辦培訓、辦學校、辦高峰論壇創造效益,它的效益,不僅僅是金錢,是把老祖宗瑰寶,傳承下去,后繼有人,而這些學子,學了這些祖宗寶貴的東西,可以走向世界安身立命,這才是唯一能參與世界的比較競爭力,是中華瑰寶走向世界的搖籃!

            這三個文化論壇一旦開辦!會迎來好多先進發展的理念、人才、資金,他對于安國本土發展十分有利,它帶來的還不是僅僅幾個農民就業問題,而是安國的文化、經濟整體提高,這里的人才會越聚越多,企業會越聚越多,資本會越聚越多,我們民族的瑰寶會像鮮花、綠葉陪襯新都-----雄安新區!

             說關漢卿本人就是因安國是藥都(藥棧每年年初比唱戲),從外地遷到安國,在這里買地蓋房(健康才是人的第一需求,今天安國這個“國際中醫藥旅游示范區”沒有理由不聚人才)。元朝廢除科舉,國內一大批文人聚在安國,才有了戲劇的產生,相信這一段歷史將會隨著中央政府重視中醫藥和傳統文化、戲劇文化,加之雄安新區設在保定地區將會重演!

             三個文化復合融通,會使來人一舉三得,也會是三個方向,同歸一處,產生聚合共振效應。

            “論壇”文化是首(文化瑰寶高峰論壇),培訓、教育是身,旅游、保健、娛樂是足,上、中、下三位一體,應該是一個完美的結合, 當然,它還會延伸許多功能,這里不一一敘述,留下來補充。

            、步驟

             先成立一公司,做一可行性報告,向發改委申報,一旦發改委申報成功,后面會跟進政策,也會跟進資本(交300萬資金入國庫抵押,國開行貸給10-30億15年貼息貸款),更會跟國學、藥學、戲曲方面的人才。

             、期望

          之前,我們未聞政府申報“文化論壇小鎮”,本人認為“文化論壇小鎮”意義深遠,懇望政府盡快立項,盡快組建班子申報。

           

          本人想說如果做成“國際中華瑰寶文化論壇特色小鎮”,會像博鰲論壇一樣,世界各國領導人、國內外人士及行業領導人會踏至而來(因為我們靠近新舊兩個首都,中藥是安國特色,中醫藥又是興旺之際,占盡天時、地利),希望家鄉有志之士為家鄉興旺和子孫造福(青史留名,功在千秋萬代。,為中醫藥、戲劇、傳統文化---國際中華文化瑰寶論壇小鎮立項建成努力!

          天下興亡,匹夫有責!

          拙文如是,望有志者接力!

          《永信中藥網》陳永增

                            手機、微信:18911817682

           

          , 和安國中藥文化博物館等;世界文化名人、元代戲劇家關漢卿誕生于此。[3]  

           1、安國藥王廟

             安國藥王廟,始建于東漢建武年間,北宋又拓址新建。廟中祭祀人物為漢武帝劉秀部下二十八宿將之一邳彤,它為政清廉,精于醫理,經常行醫于民間,深得百姓擁戴,死后葬于安國南關。相傳邳彤在宋朝“顯靈”,為宋秦王治愈了頑疾,故為他立了這座廟。廟門額上“藥王廟”幾個大字是清朝大學士劉塘題寫的。整座建筑占地25畝,分四進院落和兩個跨院一個廣場,共17座單體建筑。廟前有兩根鐵鑄造旗桿,廟內有藥王墓、十大名醫像、藥王正殿、寢殿等,為我國現存最大的紀念古代醫圣的古建筑群,國家級文物保護單位。

          安國藥王廟歷史沿革

            安國藥王廟坐落于安國市城南(原南關),是全國最大的紀念歷代醫圣的古建筑群。始建于北宋太平興國年間(公元976-984年),至今已有千年的歷史,是全國重點文物保護單位。

          廟中祭祀的藥王邳彤,西漢信都(今河北冀州人),是東漢開國皇帝劉秀部下二十八宿將之一,曾作過曲陽(今河北晉州市)郡太守。

          邳彤輔佐劉秀打天下,英勇善戰,忠心耿耿,且足智多謀,為創立和捍衛東漢江山立下了不朽功勛,官至太常少府(相當于宰相)。邳彤酷愛醫學,頗受軍民擁戴,死后葬于祁州南門外。

          安國藥王廟的來歷,有一個神話傳說。相傳宋秦王得疾,久治不愈,邳彤顯靈治愈,宋秦王問其姓名,告之祁州南門外人也”,“遣使即其地,始知為神”,遂封王建廟祀之。

          北宋建中靖國元年(公元1101年)追封邳彤為侯,后改封公,南宋咸淳六年(公元1270年)又加封為“明靈昭惠顯王”。

          隨著帝王對邳彤的不斷封賜,“藥王”影響越來越大。藥王廟的建立,反映了后人對施德于民的邳彤的一種懷念之情。

          自從為邳彤建廟設祀以來,一般民眾有病求助于藥王,善男信女,常來進香,業藥者乘機售藥,以至逐漸形成了每逢農歷四月二十八的藥材廟會,歷經幾百年而不衰,以至有“草到安國始成藥,藥到祁州始生香”的說法。

          2、關漢卿

          關漢卿(1219-1301年),元代雜劇奠基人,元代戲劇作家,“元曲四大家”之首。  以雜劇的成就最大,今知有67部,現存18部,個別作品是否為他所作,無定論。 最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇,《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等,散曲今在小令40多首、套數10多首。他的散曲,內容豐富多彩,格調清新剛勁,具有很高的藝術價值。關漢卿塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”(〈不伏老〉)的形象也廣為人稱,被譽“曲圣”。關漢卿是元代雜劇作家,約生于金末。鐘嗣成著賈仲明天一閣鈔本《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅梨園領袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他在元代劇壇上的地位。關漢卿比世界知名劇作家莎士比亞早出200年,至今仍有國外特別是歐洲國家人士時?疾礻P漢卿故居。

            3、興國寺(長仕廟)

            河北省安國興國寺,曾用名太中山三教庵,位于河北省安國市南,三公里處的東長仕村正中。該寺始建於西漢宣帝年間,初名“玉皇 廟”。西漢末年劉秀與王莽作戰時,為王莽軍所迫,劉秀和“安國藥王”邳彤曾此廟避難,祈禱神靈護佑,后“光武中興”劉秀登基,擴建此廟,一時遐邇聞名,香火極盛。  

          朝貞觀年間,善導大師的弟子凈業法師曾在此廣弘凈土教義,并增建佛殿,遂更名為“興國寺”。隨后因后唐李存續的三皇姑在此剃度出家,故將興國寺遷至西長仕,把此寺更名為“太中山三教庵”。宋代有咸潤、宗顯法師,在此以釋為本,儒道兼弘,形成“三教一體”之說。
          時至清初,歲月悠悠,世事淪桑,此寺久已傾圮,慈蓮尼師發大誓愿,冬不擁爐,夏不操扇,攝萬人心,聚十方財,大規模重建此寺。大佛殿、太虛閣、達摩殿、 地藏殿、鐘鼓樓等相繼竣工?滴趿,清慧尼師新建山門殿一座,俗稱南天門。乾隆年間,廟宇失修,佛像失色,照鏡尼師不憚奔波之勞,歷盡十二寒暑,募化 三十余縣,得資數萬銀兩,將全寺大規模維修,并新建唐僧殿、五岳殿、金剛殿、月牙井、石牌坊、戲樓、東西僧舍等。據縣志所載此庵為祁州八景之一的“古剎朝 霞”。 全庵金壁輝煌,飛檐斗拱,雕梁畫棟,各殿內彩塑集三教之諸神,千姿百態,栩栩如生。引得香客游人絡繹不絕,并有許多美麗的傳說,如:八角井之圣水療四方之 病夫;透玲碑、磨銅錢消災祈福;摸麒麟治痛疼之疾病。
          不幸,1953年,為蓋安國禮堂而將興國寺拆毀。1988年,興國寺首先恢復了每年一度 的四月初四廟會。1993年,政通人和,為落實黨的宗教政策,興國寺被政府正式批準為佛教活動場所,落實了79.53畝原寺土地恢復興國寺。近來,在廣大 信眾的關注與支持下,目前已建成觀音殿、天王殿、石牌坊、月牙井、石拱橋等。2007年9月18日興國寺挖掘出沉睡多年的八角井。今逢盛世,興國寺四眾弟 子不甘百年沉寂,而共發大愿,恢復祖庭。

          以上興國寺(長仕廟)、藥王廟皆為皇封 ,此時,雄安特區又有遷都之說,此莫非天意也!

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          、想

          我們的想法是在藥王廟景區南,長仕廟向東(涵蓋長仕,關漢卿故里向北(不涵蓋關故里),畫出十平方公里。這樣文化”、“戲曲文化”、“中國傳統文化三個文化融為一,其中選一處建一大會堂做為論壇,修一個戲劇學校及劇院,通過募捐使廟恢復到解放初期狀態。

          四,做法

          首先說藥王廟----文化。正在擴建的藥王廟,按照其規劃其內有文化館、養生館。藥膳、酒、藥浴、藥茶館,是一個文化和保健功能、培訓等一體景區。

          設想論壇,有戲劇文化館、關漢卿文化館、有戲曲學校、戲劇影視拍攝基地、有大影劇。

          正在修建的長仕廟,設有中國傳統文化館、國學班、講師堂佛道個文化講師堂),讓三大師輪流講課。

              三個文化一個主題我們的民族瑰寶-----中醫藥、戲劇、傳統文化發揚光大,傳承下去,做好此事,利在當代,功在千秋! 

             五、可行性

            安國離北京、天津近,特別是離雄特區更近。它的建立不會缺失人流,從進入的企業層面看,有人,才會有效益,這是企業關注的。

             這里人流有三;一個是中醫藥界的的人來這里聚會、議事、培訓、交流、交易;一個是戲劇界人來這里聚會、議事,、學習,同時戲劇影視拍攝基地、大劇院都會帶來人流;再一個國學、佛道三家人流,又同以上兩個文化融為一體,比如一個人來這里,在藥王廟景區觀光,得到了健身;又在戲劇院欣賞了戲劇,得到了放松;又在長廟,了解了中國的傳統文化,滿足了信仰的需求,一舉三得。特別是有信仰的人一定會千里迢迢來這里頂禮膜拜,捐款助資。

             這里不是靠辦工廠創效益,這里是靠辦培訓、辦學校、辦高峰論壇創造效益,它的效益,不僅僅是金錢,是把老祖宗瑰寶,傳承下去,后繼有人,而這些學子,學了這些祖宗寶貴的東西,可以走向世界安身立命,這才是唯一能參與世界的比較競爭力,是中華瑰寶走向世界的搖籃!

            這三個文化論壇一旦開辦!會迎來好多先進發展的理念、人才、資金,他對于安國本土發展十分有利,它帶來的還不是僅僅幾個農民就業問題,而是安國的文化、經濟整體提高,這里的人才會越聚越多,企業會越聚越多,資本會越聚越多,我們民族的瑰寶會像鮮花、綠葉陪襯新都-----雄安新區!

             說關漢卿本人就是因安國是藥都(藥棧每年年初比唱戲),從外地遷到安國,在這里買地蓋房(健康才是人的第一需求,今天安國這個“國際中醫藥旅游示范區”沒有理由不聚人才)。元朝廢除科舉,國內一大批文人聚在安國,才有了戲劇的產生,相信這一段歷史將會隨著中央政府重視中醫藥和傳統文化、戲劇文化,加之雄安新區設在保定地區將會重演!

             三個文化復合融通,會使來人一舉三得,也會是三個方向,同歸一處,產生聚合共振效應。

            “論壇”文化是首(文化瑰寶高峰論壇),培訓、教育是身,旅游、保健、娛樂是足,上、中、下三位一體,應該是一個完美的結合, 當然,它還會延伸許多功能,這里不一一敘述,留下來補充。

            、步驟

             先成立一公司,做一可行性報告,向發改委申報,一旦發改委申報成功,后面會跟進政策,也會跟進資本(交300萬資金入國庫抵押,國開行貸給10-30億15年貼息貸款),更會跟國學、藥學、戲曲方面的人才。

             、期望

          之前,我們未聞政府申報“文化論壇小鎮”,本人認為“文化論壇小鎮”意義深遠,懇望政府盡快立項,盡快組建班子申報。

           

          本人想說如果做成“國際中華瑰寶文化論壇特色小鎮”,會像博鰲論壇一樣,世界各國領導人、國內外人士及行業領導人會踏至而來(因為我們靠近新舊兩個首都,中藥是安國特色,中醫藥又是興旺之際,占盡天時、地利),希望家鄉有志之士為家鄉興旺和子孫造福(青史留名,功在千秋萬代。,為中醫藥、戲劇、傳統文化---國際中華文化瑰寶論壇小鎮立項建成努力!

          天下興亡,匹夫有責!

          拙文如是,望有志者接力!

          《永信中藥網》陳永增

                            手機、微信:18911817682

           

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